Le monde juif repose sur trois piliers : la loi, le culte, les œuvres de charité, représentés par Jacob, Isaac (qui a librement consenti à son sacrifice) et Abraham (le chêne de Mambré, etc).
Après la destruction du temple en 70, il n’en reste que deux. Le culte est alors remplacé par une place croissante accordée à la prière (“le fruit des lèvres”, cf. So 3, 9).
Cela peut aussi se traduire par la relation à soi-même (enseignement des apôtres), la relation à Dieu (les prières), la relation aux autres (la communion fraternelle). Ac 2, 42 = tableau idéal de la première Eglise.
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Je reviendrai une autre fois sur la méthode de la fiche de lecture. J’en suis à la phase “lecture affective” (!!!) de Cahiers Evangile n°60. (pp 1 à 19)
